康希
认识康希
康希牧师是城市丰收教会的主任牧师，该教会是他与太太耀珊于1989年共同创办的。城市丰收教会每周平均出席人数有23,868人，加上所有分堂与联盟教会，一共有大约45,000名会友。2012年，城市丰收教会被列为美国最大教会以外的世界十大教会之一。
康希是第二代新加坡人，在他11岁时接受耶稣为救主。一个月后，他被圣灵充满并且有说方言的证据伴随（徒2:4）。他在一间邻里圣公会教会长大，而且积极参与教会主日学及青年事工。
在他就读新加坡国立大学第一年时，一天，他听到了上帝微小的声音：“康希，你爱我胜过这世上可以给你的一切吗？你愿意完完全全为我而活，一生服事我吗？”就在那个下午，他对上帝说“我愿意”让他展开了一场不可思议的属灵历险，直至今天。接下来几年，他与他的圣公会牧正一起参与本地教会开拓的工作。与此同时，他也积极地在一家宣教机构里服事，并经常到菲律宾宣教。1989年，城市丰收教会的故事从20个青年开始拉开了帷幕。
1994年，康牧师创办了城市丰收神学院（School of Theology），神学院至今已培训了8,284人，赋予他们能力，并在圣灵的大能中释放他们进入校园、职场以及世界各国的宣教禾场。
康希与耀珊也在1996年共同创办了“无墙教会”的计划，并在1997年共同创建了城市丰收关怀服务社（CHCSA）。其事工的焦点是为帮助贫困儿童、边缘少年、单亲父母、未婚妈妈、年长人士、智力不健全者、绝症患者以及外籍客工。2023年，无墙教会计划协助了9,632名有需要的人士，而CHCSA则帮助社区中的1,962名成员。
这些年来，康希力求专注并忠心于圣灵赐给他生命和事工的优势、特征与启示。城市丰收教会一直是复兴与教会成长的中心，其核心信念可以用一句话来形容：“全心爱神、热切爱人”（太22:37-40）。康希以耶稣基督为教会的基础（林前3:10-11），并在经文、祷告、禁食、人际关系、门徒训练、服事、传福音和宣教的属灵纪律根基上（代下7:14；太28:19-20；24:14；路9:23；林前13:4-7；弗3:16；提后3:16；彼前4:10；），精心建立起城市丰收教会。
在一个真理变得相对的后现代主义世界里，康希教导并捍卫新教、福音派及五旬节派的信念与实践。城市丰收教会力求发挥创意，希望在敬拜与传福音上不断进步、与时并进，但同时，也深深扎根于圣经与信仰的历史教义中。康希强调圣灵恩赐的重要性，但也常常教导培养圣灵果子更为重要——圣灵果子就是耶稣的品格特征（林前12:7-11；加5:22-23）。康希鼓励信徒大胆地相信神会赐医治、祝福与保护，但同时也教导对每个为基督而活的人来说，试炼、艰难与苦难是不可避免的（可16:17-18；约16:33；提后3:12）。因为这些圣经真理，尽管经历众多挑战与艰难的时期，但城市丰收教会依然持续地成长。
一窥康希的属灵坚信：
- 作为新教徒，他传讲我们得救唯独凭恩典，唯独借着信心，唯独在基督里（弗2:8；彼前2:24）。
- 作为福音派，他相信圣经是圣灵所默示且是无谬无误的，以及耶稣在十字架上的替代刑罚（林前2:2；彼后1:20-21）。
- 作为五旬节派，他相信受圣灵洗的第二个祝福，并且有说方言最初的外在证据（徒1:4-5，8；2:1-4）。
- 作为灾后千禧年前论拥护者，他敦促所有人巩固自己的信心——忠心地守护福音，积极地传扬福音，并勇敢地为福音受苦（太24:9-31；提后1）。
- 作为亚米念主义者，他相信上帝，在祂的爱与良善中限制自己的主权，好叫所有人能行使真正的自由意志来回应祂（约3:16；林后5:15）。
- 作为文化职任的倡导者，他鼓励所有人成为真实、拥有基督样式的公民，以创意和与时并进的方式服事社会，好叫上帝得荣耀。
- 作为教会的建造者，他相信地方教会的力量，并劝勉会友在共同的教义、异象和使命上团结（徒4:32；林前3:9-11；腓2:2）。
康希坚信每个基督徒都应该赢得灵魂。他不断勉励所有人“发现需要满足它，找到伤痛医治它”（箴11:30；太25:34-40）。然而，胜过我们能为上帝做的一切，我们最终的焦点更应该是我们的灵命和属灵的塑造。神爱我们，希望与我们建立关系。因此，基督的样式和与神的亲密关系必须成为我们生命中最大的热忱和目标（太6:33；罗8:28-29；林前13:12；林后3:18；彼后3:18）。
康希是已故赵镛基牧师的属灵儿子，赵镛基牧师曾牧养世界上最大的教会。他拥有新加坡国立大学（National University of Singapore）的计算机科学与信息系统的学士学位、美国先锋大学（Vanguard University）的神学文学硕士学位，目前也在弗兰克马启亚教授（Frank Macchia）的指导下攻读博士学位。2008年，他获得韩国韩世大学（Hansei University）授予的荣誉博士学位。